A Bajo Dora, nelle valli del Canavese, c’è un piccolo ma straordinario archivio sul canto e le tradizioni popolari di quella zona: il Centro Etnologico Canavesano. Lo trovate in fondo a via dei ribelli, che si chiama così perché da lì parte il sentiero che i partigiani percorrevano per scappare in montagna.

Il fondatore del Centro è Amerigo Vigliermo, un appassionato ricercatore e cantore del patrimonio popolare, che ci ha ricordato molto il nostro Angelo Pugolotti.

Vi proponiamo una conversazione con Amerigo Vigliermo e Gian Carlo Biglia, raccolta il 24 ottobre 2015 da Cornelia Pelletta, Anna Giansiracusa, Tzvetana Momtcheva, Silvia Giacomini e Nicola Coccia.

La chiacchierata inizia nel cortile del Centro…
da dove parte la storia

Amerigo Vigliermo ha fondato anche un coro, il Coro Bajolese che canta soprattutto i canti della zona
il canto popolare

La spedizione delle Voci di mezzo a Bajo Dora nasce con un obiettivo preciso, sapere qualcosa di più di un canto che abbiamo imparato da poco: I giuvu d’Antraime

Non si smetterebbe più di parlare con Amerigo, soprattutto al caldo della sede del Centro Etnologico, circondati da armadi pieni di nastri e bobine…
ancora sul canto e il sapere popolare

La chiacchierata va avanti sul fatto che il canto popolare è un cultura orale, che si tramanda e perciò si modifica a seconda dei luoghi, delle persone, della situazione. Non c’è nulla di codificato e immutabile, un po’ – dice Amerigo – come quando si risponde a un’intervista: non ci si prepara prima! La conversazione viene interrotta da un canto…
le storie che si tramandano e viaggiano – la sposa morta

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Due Voci di mezzo in questo lavoro curato da radiocane e Lorenzo Valera,  in cui si è cercato di dare voce a una delle tante forme con cui si esprimeva il “no” alla Grande Guerra, quella del canto popolare.

Sepolti dalla censura durante il conflitto, dalla retorica apologetica del ventennio in camicia nera e dal patriottismo tricolore della Repubblica, i canti contro la guerra sono riusciti ad arrivare fino a noi per dirci che spesso disobbedire è un imperativo morale.

Interpretazioni originali a cura di Lorenzo Valera e Livia Brambilla.
Realizzazione tecnica a cura di Lorenzo Alberti (http://www.soundaround.it/)

Vol. 1: tra il Masetti e il Luisin

Vol. 2: tocca partire

Vol. 3: qui si muore gridando “Assassini!”

Vol. 4: Maledetto sia Cadorna

Vol. 5: fra cent’anni

I Fà & desfà, il progetto delle Voci di mezzo dedicato ai canti del lavoro, ha ben due appuntamenti canori a novembre!

Sabato 14 novembre, alle 21.30, sono alla Casa di Alex, a Milano in via Moncalieri 5 (zona Niguarda)

Sabato 28 novembre, alle 18.30, sono invece alla Trattoria popolare, a Milano in via Ambrogio Figino 13

Una famiglia canterina: ne esistevano tante un tempo, adesso sono una rarità. Dina e Maruska Caprara, socie dell’Associazione culturale Voci di mezzo, sono le eredi di una di queste. Dalla famiglia Caprara le Voci di mezzo hanno imparato non solo una parte di repertorio, ma anche cosa vuol dire cantare insieme con passione e piacere.

Venerdì 11 settembre 2015, ospiti della Scighera, le abbiamo ascoltate nell’ambito della rassegna su Alan Lomax. A tenere le fila del racconto Lorenzo Valera.

Per chi se la fosse persa, ecco la registrazione di quella serata:

Cap 1 Caprara : la storia della famiglia – il mondo contadino
Cap 2 Caprara: dalla campagna alla città – il canto popolare tiene unita la famiglia
Cap 3 Caprara: i canti della guerra e della pace
Cap 3 Caprara: i canti della guerra e della pace Cap 4 Caprara: l’incontro con Angelo e le Voci di Mezzo
Cap 5 Caprara: la fabbrica, la coscienza di classe – canto delle Reggiane
Cap 6 Caprara: l’incontro delle voci – sapersi ascoltare, tecniche e modalità del canto. La mondina e altri canti
Cap 7 Caprara: le figlie parte di una storia raccolgono un’eredità viva – canti della tradizione mantovana

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